专题:
中国四大千古奇文通常指的是《寒窑赋》《钱本草》《诫子书》和《驭人经》。诫子书由魏明帝曹叡所编写，其目的在于教育后代子孙，传承家国之道。其内容包括了宗教信仰、纲常道德、观念修养、政治治理等。
中国四大千古奇文
中国有诸多经典文献，其中四大奇文中包括诫子书、钱本草、破窑赋和驭人经，众所周知，这些书籍承载着中国历史文化的印记。首先，诫子书由魏明帝曹叡所编写，其目的在于教育后代子孙，传承家国之道。其内容包括了宗教信仰、纲常道德、观念修养、政治治理等。其主旨在于教育后人牢记“天命降于大慈人，乃教乃诫乃神祇”，时刻铭记爱、忠、孝三字，重视家族、国家利益。不过后来说成是，诸葛亮写给其子诸葛瞻的一封家书。
其次，钱本草由明代官员、学者、医药学家沈存中所编纂，该书收录了华夏数千年来的大量药物及其用途，成为中医学上不可缺少的药物参考书，并被广泛传播于世界各地。它不仅为祖国人民的健康做出了突出贡献，也对世界医学的发展作出了重要贡献。
第三，破窑赋是唐代大诗人、雕刻家张怀瓘创作的文学著作。该赋记载了张怀瓘他在民间草根起家的经历，揭示了中国传统文化重视个人奋斗精神的特点，使其成为中国文学领域中不可忽视的作品。最后，驭人经则由战国晋国人天官老子所撰写，其内容涵盖了军事、治国、外交等方面的治理方法，是一部重要的政治经典。
中国四大千古奇文原文
中国四大千古奇文通常指的是《寒窑赋》《钱本草》《诫子书》和《驭人经》。以下是这四篇奇文的原文：
1. 《寒窑赋》
原文：
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流***，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
2. 《钱本草》
原文：
钱本草，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。
3. 《诫子书》
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
4. 《驭人经》
原文：
吏不治，上无德也。吏不驭，上无术也。吏骄则叱之，吏狂则抑之，吏怠则警之，吏罪则罚之。明规当守，暗规勿废焉。君子无为，小人或成焉。