美育绝不是“无用”,而有实实在在的“大用”。物理学家钱学森爱好音乐、书画,园林学家、古建筑学家陈从周热爱文学,水稻专家袁隆平喜欢小提琴,他们在享受美的同时创造美,以杰出的综合素养在各自领域斩获殊荣。
1、蔡元培对我国近代教育贡献极大,堪称“学界泰斗、人世楷模”。
他曾提出过著名的“五育并举”的教育方针,这“五育”为:军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。其中美感教育是蔡元培先生一个非常有特色的教育思想,尤其以“以美育代宗教”的口号闻名于世。
蔡元培“以美育代宗教”的思想在其《赖斐尔》《对于教育方针之意见》《教育独立议》《以美育代宗教》等文章中都有体现,特别是1917年他在北京神州学会的讲演词、后发表于《新青年》杂志中的《以美育代宗教说》一文,最具代表性。
2、上个世纪80年代,受惠于改革开放总设计师的远见和勇毅,也受益于中国的“原力觉醒”。中国从冰封多年的精神冻土中苏醒,改革与开放、解冻与松土,需要思想的启蒙和思维的解封。每个人的内心,好比有一把锈蚀的锁等待开启。
那时候,李泽厚《美的历程》问世给人们带来的惊艳之感,绝不止于视觉意义上的浅表性冲击,而是触发灵魂深处革命的美学闪电:在中华历史上,竟然有那么多美的智慧和创造!
处在美学蒙昧中的人们,一经李泽厚的美学理论点化,顿有复明之感。
李泽厚给了我们一双美的眼睛,我们用来发现世界和历史中的美。
1、美术的内函是人类心理真实的体验,美术外在作用是社会进步的推进器,而美育又将依附社会科学各方面日趋丰富。
所以美术学科及其学科的扩展延伸尤为重要。
当然这一切合乎人性有了美感才会让人珍惜,大到国家之间才能构建和平的世界。
有一句话说得好,富有艺术气质的民族是聪明理智伟大爱和平的民族,至少是一贯性的。
2、智育重在激发创新而非重复解题,体育重在强健体魄而非苦争名次,美育重在熏陶情操而非掌握技艺。
“全面发展”的提出无疑是正确的,然而在正确的框架下把细节也做到尽善尽美方是出路。
我们要把手电火炬指向前方、指向四周从而得到开阔的眼界。